Skip to content

ვეფხისტყაოსანი

Der Recke im Tigerfell


Example - example-example63-production კალიგრაფიული შრიფტი / Kalligrafische Schriftart

ანდერძი ავთანდილისა როსტევან მეფის წინაშე

Awthandils Vermächtnisbrief an König Rostewan

დაჯდა წერად ანდერძისა, საბრალოსა საუბრისად:
“ჰე მეფეო, გავიპარე ძებნად ჩემგან საძებრისად!
ვერ დავდგები შეუყრელად ჩემთა ცეცხლთა მომდებრისად;
შემინდევ და წამატანე მოწყალება ღმრთეებრისად.

ვიცი, ბოლოდ არ დამიგმობ ამა ჩემსა განზრახულსა.
კაცი ბრძენი ვერ გასწირავს მოყვარესა მოყვარულსა;
მე სიტყვასა ერთსა გკადრებ, პლატონისგან სწავლა-თქმულსა:
“სიცრუე და ორპირობა ავნებს ხორცსა, მერმე სულსა”.

რათგან თავია სიცრუე ყოვლისა უბედობისა,
მე რად გავწირო მოყვარე, ძმა, უმტკიცესი ძმობისა?!
არა ვიქმ, ცოდნა რას მარგებს ფილასოფოსთა ბრძნობისა!
მით ვისწავლებით, მოგვეცეს შერთვა ზესთ მწყობრთა წყობისა.

წაგიკითხავს, სიყვარულსა მოციქულნი რაგვარ წერენ?
ვით იტყვიან, ვით აქებენ? ცან, ცნობანი მიაფერენ.
“სიყვარული აღგვამაღლებს”, ვით ეჟვანნი, ამას ჟღერენ,
შენ არ ჯერ ხარ, უსწავლელნი კაცნი ვითმცა შევაჯერენ!

ვინ დამბადა, შეძლებაცა მანვე მომცა ძლევად მტერთად,
ვინ არს ძალი უხილავი შემწედ ყოვლთა მიწიერთად,
ვინ საზღვარსა დაუსაზღვრებს, ზის უკვდავი ღმერთი ღმერთად,
იგი გაჰხდის წამის-ყოფით ერთსა ასად, ასსა ერთად.

რაცა ღმერთსა არა სწადდეს, არა საქმე არ იქმნების.
მზისა შუქთა ვერ-მჭვრეტელი ია ხმების, ვარდი ჭნების,
თვალთა ტურფა საჭვრეტელი ყველა რამე ეშვდინების;
მე ვით გავსძლო უმისობა, ან სიცოცხლე ვით მეთნების!

რაზომცა სწყრები, შემინდევ შეცვლა თქვენისა მცნებისა.
ძალი არ მქონდა ტყვე-ქმნილსა მე მაგისისა თნებისა;
აწ წასლვა იყო წამალი ჩემთა სახმილთა გზნებისა,
სადა გინდ ვიყო, რა მგამა, ყოფამცა მქონდა ნებისა!

Und er setzte sich und schrieb denn sein Vermächtnis kummervoll:
„König! heimlich geh ich suchen, den ich finden will und soll.
Ohne ihn ist keines Bleibens, Feuer treibt mich flammentoll.
Gönne mir des Himmels Segen und verwinde deinen Groll.

Fürst, ich weiß, du gibst am Ende meinem Ziel und Wagnis recht.
Wer den lieben Freund je preisgibt, ist kein Weiser, nur ein Knecht.
Wie, wenn ich ein Wort von Plato kühn dir in Erinnrung brächt?
‚Lug und Falsch bekommt dem Leib erst, dann der Seele herzlich schlecht.‘

Lug ist Anfang alles Argen, Trug die schlimme Unheilsquelle.
Wie den Freund belügen, den ich höher als den Bruder stelle?
Wer nicht handelt, höhnt die Weisheit, wär sein Kopf auch noch so helle.
Dazu schöpft man Wissen, daß man sich dem Schöpfungschor geselle.

Denk daran, was die Apostel lobend von der Liebe schrieben.
Wie sie benedein und rühmen! Lerne du von ihnen lieben!
‚Liebe läutert‘, klingt es schellend, wie von Glock und Zimbelhieben.
Wenn’s dein Kopf nicht faßt, wie faßt es dann ein Tropf, zurückgeblieben?

Der mich schuf, verlieh mir Kräfte, Herr zu werden jedes Feinds.
Er, unsichtbar, als der Helfer jedes Wurms und Baums und Steins,
der das Grenzenlose abgrenzt, ist der Herr des ewigen Seins.
Eines wandelt er in hundert, hundert wandelt er in eins.

Was Gott unterläßt auf Erden, muß auf Erden unterbleiben.
Veilchen bleichen, Rosen welken, wenn die Schatten sie entleiben.
Schönheit fordern unsre Augen: Strahlenflut und Blütentreiben.
Ödes Harren, fern dem Freunde – droht es nicht, mich aufzureiben?

Zürnst du auch dem Ungehorsam, üb doch Nachsicht, Fürst, verzeih.
Tief in Schmerz und Ohnmacht fühlt ich, daß ich dein Gefangner sei.
Mich aus heißer Qual zu retten, einzig Flucht war die Arznei;
einerlei, wo ich auch weile: meinen Willen will ich frei!

ვეფხისტყაოსანი

Der Recke im Tigerfell


Example - example-example63-production კალიგრაფიული შრიფტი / Kalligrafische Schriftart

არას გარგებს სიმძიმილი, უსარგებლო ცრემლთა დენა;
არ გარდავა გარდუვალად მომავალი საქმე ზენა;
წესი არის მამაცისა მოჭირვება, ჭირთა თმენა,
არვის ძალ-უც ხორციელსა განგებისა გარდავლენა.

რაცა ღმერთსა გაუგია თავსა ჩემსა გარდასავლად,
გარდამხდეს და შემოვიქცე, აღარ დამრჩეს გული ავლად;
თქვენვე გნახნე მხიარულნი დიდებით და დავლა-მრავლად;
მას რა ვარგო, დიდებად და კმარის ესე ჩემად დავლად.

მეფეო, ესე თათბირი, მომკალ, ვინ დამიწუნოსა!
მეფეო, ნუთუ წასლვამან თქვენ ჩემმან დაგაჭმუნოსა?
ვერ ვეცრუვები, ვერ ვუზამ საქმესა საძაბუნოსა,
პირის-პირ მარცხვენს, ორნივე მივალთ მას საუკუნოსა.

არ-დავიწყება მოყვრისა აროდეს გვიზამს ზიანსა;
ვჰგმობ კაცსა აუგიანსა, ცრუსა და ღალატიანსა!
ვერ ვეცრუვები, ვერ ვუზამ მას ხელმწიფესა მზიანსა.
რა უარეა მამაცსა სულ-დიდსა, წასლვა-გვიანსა!

რა უარეა მამაცსა ომშიგან პირის მხმეჭელსა,
შემდრკალსა, შეშინებულსა და სიკვდილისა მეჭველსა!
კაცი ჯაბანი რითა სჯობს დიაცსა ქსლისა მბეჭელსა?
სჯობს სახელისა მოხვეჭა ყოველსა მოსახვეჭელსა!

ვერ დაიჭირავს სიკვდილსა გზა ვიწრო, ვერცა კლდოვანი;
მისგან გასწორდეს ყოველი, სუსტი და ძალ-გულოვანი;
ბოლოდ შეყარნეს მიწამან ერთგან მოყმე და მხცოვანი.
სჯობს სიცოცხლესა ნაზრახსა სიკვდილი სახელოვანი!

მერმე ვიშიშვი, მეფეო, თქვენდა კადრებად ამისად:
სცთების და სცთების, სიკვდილსა ვინ არ მოელის წამისად;
მოვა შემყრელი ყოველთა ერთგან დღისა და ღამისად,
თუ ვერა გნახე ცოცხალმან, სიცოცხლე გქონდეს ჟამისად.

Sinnlos ist vergebnes Seufzen, jede Trän umsonst verschwendet,
denn kein Schlag läßt sich vermeiden, den uns die Bestimmung sendet.
Wer ein Mann ist, lerne dulden, wenn das Los ihm Bittres spendet.
Was verhängt und vorgezeichnet, hat kein Mensch noch abgewendet.

Was auch über meinem Haupte Gott der Ewige vorgesehn,
mög es, günstig meiner Heimkehr, als Geschick an mir geschehn.
Will euch allesamt in Freuden reichbegnadet wiedersehn.
Tariel Nutzen bringen wäre mein Gewinn und Wohlergehn.

Laß mich köpfen für mein Wagnis, wenn’s mir jemand übelnähme.
Sollt es wahr sein, daß mein Abschied dich so arg erbittre, gräme?
Willst du, daß ich Tariel kränkte, daß mich Schwachheit überkäme?
Daß er einst in jenem Leben mich als feigen Schelm beschäme?

Es gereicht zu Nutz und Frommen, daß man tief des Freunds gedenke.
Ächten will ich den Verräter, der da sinnt auf niedre Ränke.
Nichts verhehl ich dir, o König, dem ich mein Vertrauen schenke.
Was wär übler als der Nichtsnutz, der saumselig Ungelenke?

Was wär schlimmer als der Feigling: denkt im Kampf nur ans Entrinnen,
Angst im Blick, verzerrten Mundes, Todesfurcht in allen Sinnen.
Besser schon das Fadenspinnen aller faden Spinnerinnen!
Erdengüter sind vergänglich; lieber Ruhm und Ehr gewinnen!

Sieh, kein Engpaß hält den Tod auf und kein Steig am Felsenrande.
Stark und schwach und zag und tapfer sind für ihn von gleichem Stande;
jung und alt vereint der Friedhof, schlägt der Sarg in gleiche Bande.
Besser ist ein Tod in Ehren als ein Leben voller Schande.

Fürst, ich fürchte, dir zu künden, was ich kühn bei mir bedacht:
irr geht, wer vergißt, daß stündlich über uns das Sterben wacht.
Der uns alle mäht gemeinsam, naht bei Tag und naht bei Nacht;
siehst du nächstens mich nicht wieder, ist mein Leidensweg vollbracht.

ვეფხისტყაოსანი

Der Recke im Tigerfell


Example - example-example63-production კალიგრაფიული შრიფტი / Kalligrafische Schriftart

თუ საწუთრომან დამამხოს, ყოველთა დამამხობელმან,
ღარიბი მოვკვდე ღარიბად, ვერ დამიტიროს მშობელმან,
ვეღარ შემსუდრონ დაზრდილთა და ვერცა მისანდობელმან, –
მუნ შემიწყალოს თქვენმანვე გულმან მოწყალე-მლმობელმან.

მაქვს საქონელი ურიცხვი, ვერვისგან ანაწონები,
მიეც გლახაკთა საჭურჭლე, ათავისუფლე მონები,
შენ დაამდიდრე ყოველი ობოლი, არას მქონები:
მიღვწიან, მომიგონებენ, დამლოცვენ, მოვეგონები.

რაცა თქვენთვის არ ვარგ იყოს საჭურჭლესა დასადებლად,
მიეც ზოგი ხანაგათა, ზოგი ხიდთა ასაგებლად;
ნურა ნუ გშურს საქონელი ჩემი ჩემთვის წასაგებლად!
შენგან კიდე არვინ მივის ცეცხლთა ცხელთა დამავსებლად.

ამას იქით ჩემგან ჩემი ამბავიცა არ გეცნევის,
ამად გვედრებ სულსა ჩემსა, წიგნი გკადრებს, არ გეთნევის,
არას არგებს, ეშმაკისა საქმეთაგან დაეძლევის,
შემინდევ და შემივედრე, მკვდარსა რაღა გარდმეხდევის!

გვედრებ, მეფეო, შერმადინს, მონასა ჩემსა რჩეულსა, –
ნაკად აქვს ჭირი სამისოდ ამ წელიწადსა წლეულსა, –
ნუგეშინის-ეც წყალობით, ჩემგან წყალობა-ჩვეულსა,
ნუ დაადინებ თვალთაგან ცრემლსა, სისხლითა ფრქვეულსა.

გასრულდა ჩემი ანდერძი, ჩემგან ნაწერი ხელითა.
აჰა, გამზრდელო, მოგშორდი, წავე გულითა ხელითა!
ნუ სჭმუნავთ ჩემთვის მეფენი, ნუ ხართ მოსილნი ბნელითა,
სუფევითამც ხართ თავითა, მტერთაგან საკრძალველითა!”

მისცა ანდერძი შერმადინს, რა გაათავა წერითა,
უთხრა: “ჰკადრეო მეფესა საქმითა მეცნიერითა,
შენ დაგამეტებს ვერავინ მსახურებითა ვერითა”.
მოეხვია და ატირდა ცრემლითა სისხლთა ფერითა.

Will das Schicksal, allzermalmend, mich, den Wandersmann, vernichten,
muß ich unbeweint und einsam scheidend auf die Welt verzichten,
will kein Freund an mir die Salbung und Gewandung fromm verrichten –
dann soll dein Erbarmen, König, dich zum letzten Dienst verpflichten.

Schätze nenn ich mein und Güter, welche ganz unschätzbar sind.
Schenk davon den Armen! Frei laß meine Diener, mein Gesind!
Tröste die Entblößten, jedem Waisenkind sei mildgesinnt!
Segnend mögen sie mich nennen, mir vergeben jede Sünd!

Für den Kronschatz darfst du wählen unter meinen Prunkjuwelen;
auch am Bau von Armenheimen und von Brücken soll’s nicht fehlen.
Laß mein Hab und Gut verteilen ohne Knausern, Wägen, Zählen.
Du allein bringst Trost und Labung, wenn mich böse Feuer quälen.

Nimmermehr erreicht von drüben dich mein Blick, mein Wort, mein Bote.
Drum empfehl ich heut die Seele dir, für den sie redlich lohte
(ohne Schöntun), und durchkreuze Satans Werk, das sie bedrohte.
Segne mich, vergib mir, König! denn was schuldet dir der Tote?

Schütz mir Schermadin, den Braven, deine Gunst sei gleich der meinen;
häufte doch dies Jahr so große Prüfungen auf ihn, den Feinen.
Laß die Huld ihm, die gewohnte, aus der deinen widerscheinen;
laß es nie geschehn, daß seine Augen Blut und Tränen weinen.

Mein Vermächtnis ist vollendet, und ich schrieb es eigenhändig.
Fürst, mir Vater! dich zu missen, trübt den Sinn und schmerzt unbändig.
Trag um mich nicht Trauer, König, mäßige dein Leid verständig.
Sei Gebieter! halt beständig unsrer Feinde Furcht lebendig!“

Awthandil beschloß sein Schreiben, und er gab es Schermadin.
„Leg’s dem Herrscher in die Hände“, sprach er, „klug versöhne ihn.
Keinem ist wie dir die Gabe lautern Biedersinns verliehn.“
Er umarmte ihn, da rollte mancher Träne Blutrubin.

Pages: 1 2 3
English